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古代的計(jì)量單位緡、鈞、跬、尋、斛,它們都代表什么意思

發(fā)布時(shí)間:2020-12-07 作者: 來源: 瀏覽:9438

高中歷史課本上都會(huì)有關(guān)于秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后的記載,秦始皇統(tǒng)一天下之后,統(tǒng)一錢幣度量衡,統(tǒng)一起來了當(dāng)時(shí)紊亂的計(jì)量單位。
計(jì)量單位雖然統(tǒng)一起來了,我們通常知道的其實(shí)并不多,例如一錠銀子,一貫銅錢,甚至是一石,一斗。那古代有哪些少為人知的計(jì)量單位呢?它們都表示了什么?
宋高宗趙構(gòu)時(shí)期,曾出現(xiàn)了一個(gè)“真假公主”事件,一個(gè)自稱是柔福帝姬(宋徽宗時(shí)皇帝女兒都稱帝姬)的女子在土匪的營(yíng)寨里被發(fā)現(xiàn),經(jīng)過老宮人的盤查與詢問后,確定這個(gè)女子是公主,宋高宗大喜。后來將其許配給高世榮,據(jù)記載,柔福帝姬的嫁妝足足有一萬八千緡,而前后受到的賞賜也高達(dá)四十八萬緡左右。
而“緡”本意是穿銅錢用的繩子,后來慢慢演化成了古代的一種計(jì)量單位。
清代詩人邵長(zhǎng)蘅的《青門剩稿》中有這樣的記載“錢千萬緡”即有千萬貫錢的意思,古代的一緡錢即一貫錢。唐及以前的朝代中,一緡錢指的是1000文銅錢。等到宋代,錢數(shù)大大減少,一緡錢僅等于770文銅錢。
西漢時(shí)漢武帝采取重農(nóng)抑商的策略,決定由國(guó)家向商人征收財(cái)產(chǎn)稅,這種財(cái)產(chǎn)稅的名稱叫做“算緡”,后來又因?yàn)橛行┥倘穗[瞞自家財(cái)產(chǎn)不如實(shí)上報(bào)繳稅,又出現(xiàn)了“告緡”這種舉報(bào)型的稅收,其中的“緡”即為緡錢,顏師古曾注引過這樣的話:“緡,絲也,以貫錢也。一貫千錢,出算二十也”。
“算緡告緡”在一定程度上阻礙了古代商業(yè)的發(fā)展,在一定程度上緩和了土地兼并,促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
鈞是古代的一種重量單位,《說文》中有記載“鈞,三十斤也。”所以說,一鈞則是代表三十斤。
鈞作為重量單位最早是出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,據(jù)《呂氏春秋-仲春紀(jì)》記載:“日夜分則同度量,鈞衡石?!痹谖覀儸F(xiàn)在所熟知的成語“千鈞一發(fā)”中,其意思是千鈞重量吊在一根頭發(fā)絲上。而現(xiàn)在看來,千鈞的重量就是三萬斤,如此沉重的重量賦予到了一根頭發(fā)絲上面,足以看出當(dāng)時(shí)情況的危急了。
荀子《勸學(xué)》中曾有這樣一句:“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江河”,荀子雖然是告誡我們滴水穿石,不斷努力堅(jiān)持的重要性。
但另一方面,“跬”也是古代計(jì)量長(zhǎng)度的單位之一。古代一腳邁出后著地的距離就稱為跬。因?yàn)槊總€(gè)人腳的大小不一樣,所以跬的長(zhǎng)度也不能確定。
仞與上面的跬一樣,都是古代的計(jì)量單位,《孔安國(guó)曰》中記載說八尺曰仞。除此之外,在《正字通》中也有記載:“古以周尺八尺為仞,中人之身,長(zhǎng)八尺,兩臂尋之,亦八尺,兩足步之,亦八尺。度高深以仞,度短長(zhǎng)以尋,度地以步?!钡@只是周代的規(guī)制,到了漢代又成了七尺為仞。
唐代王之渙的《涼州詞》中有這樣一句“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山?!边@其中的仞就是七尺為仞的仞。
現(xiàn)在漢字中常說的舍,大都是指的是建筑物,例如屋舍、房舍、宿舍等。
但在古代舍確實(shí)是名副其實(shí)的長(zhǎng)度單位,成語中有“退避三舍”這個(gè)成語,其中的“舍”指的就是長(zhǎng)度,古代以三十里為一舍,一里是500米,那么三舍就是45000米,如此看來晉君當(dāng)年撤退,犧牲的確蠻大的。
斛原是古代的一種容器,形狀是方形的,口較小,底較大。除此之外也是古代的一種容量單位。
在唐朝以前,斛本來是對(duì)石(一種容量單位)的舊稱呼,所以一斛原來指的是十斗,后來宋代以后,將斛與石區(qū)別開,一石等于兩斛,所以一斛也就是五斗了。
作為古代的容量單位之一的合,原來也只是一種方型或者圓筒形的裝糧食的器具,制作材料也都是古代常見的木頭與竹子。
十勺等于一合,而十合等于一升,所以一合也就等于現(xiàn)在的一百毫升,如此看來,雖然頂了一個(gè)集合的“合”的名頭,但是容量卻也不是很大。
尋是古代的長(zhǎng)度單位之一,但是對(duì)于尋的長(zhǎng)度大小從古到今一直都具有爭(zhēng)議。
在《說文解字·寸部》中記載:“度人臂之兩倍為尋,八尺也。”也就是說《說文解字》中把八尺看作一尋。而在《說文通訓(xùn)定聲》中卻考證說“度廣四尋,度深四仞。皆伸兩臂為度,度廣則身平臂直,而適得八尺,度深則身側(cè)臂曲,而僅得七尺。”即最終測(cè)定的結(jié)果是七尺為一尋。
而在我們現(xiàn)在的生活,尋大多作為帆船的運(yùn)動(dòng)術(shù)語而使用,是常用的深度單位,是在航海中測(cè)量水深,一般一尋即六英尺。
說起豆,大家大都會(huì)想到的是我們?nèi)粘I钪兴缘亩棺?,但是在我?guó)古代生活中,豆不僅是一種事物,還是一種容器更是一種容量單位。
“一簞食一豆羹,得之則生,弗得則死?!边@里面的“簞”跟“豆”都是古代一種盛放食物的容器,主要用來盛放肉食和羹,形狀像高腳盤?!墩f文》中也有解釋:“豆,古食肉器也?!?/span>
《阿房宮賦》中“奈何取之盡錙銖,用之如泥沙”這一句道出了秦始皇秦皇室的索取無度,不知節(jié)約,錙也是古代的質(zhì)量單位之一,古代六銖等于一錙,四錙等于一兩。常以錙銖連用,表示比較微小的數(shù)量。
如此看來,古人淵博的學(xué)識(shí)不僅體現(xiàn)在詩詞歌賦上,連小小的計(jì)量單位也體現(xiàn)了古人的智慧哪!而我們現(xiàn)在所使用的計(jì)量單位大都是為了使用方便簡(jiǎn)化而來的,那也算是取古人的精華了。
文:瑞秋
參考資料:《青門剩稿》《說文解字》《正字通》

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